Ngôn ngữ của sự bất ngờ

Osho, Khi Bách Trượng Hoài Hải lần đầu tiên đến Giang Châu để tỏ lòng kính trọng với Mã Tổ Đạo Nhất, Mã Tổ Đạo Nhất đã hỏi, “Ông từ đâu đến?”
“Từ Tu viện Đại Vân ở Việt Châu,” Bách Trượng Hoài Hải trả lời.
“Và ông hy vọng đạt được gì khi đến đây?” Mã Tổ Đạo Nhất hỏi.
Bách Trượng Hoài Hải trả lời, “Tôi đến để cầu Phật pháp.”
Mã Tổ Đạo Nhất trả lời: “Thay vì tìm đến ngôi nhà kho báu của riêng mình, ông đã bỏ nhà đi lang thang xa. Để làm gì? Tôi hoàn toàn không có gì ở đây cả. Phật pháp mà ông tìm kiếm là gì?”
Ngay sau đó, Bách Trượng Hoài Hải đã cúi lạy và hỏi: “Xin hãy nói cho tôi biết ngài đã ám chỉ điều gì khi ngài nói về ngôi nhà kho báu của riêng tôi.”
Mã Tổ Đạo Nhất trả lời: “Cái đã đặt câu hỏi là kho báu của ông. Nó chứa hoàn toàn mọi thứ ông cần và không thiếu thứ gì cả. Nó ở đó để ông sử dụng tự do, vậy tại sao phải tìm kiếm thứ gì đó bên ngoài bản thân một cách vô ích?”
Ngay khi những lời này được nói ra, Bách Trượng Hoài Hải đã nhận được một sự soi sáng vĩ đại và nhận ra vô trí của chính mình. Cùng với sự mừng rỡ, ông ấy cúi lạy trong niềm biết ơn sâu sắc
Bách Trượng Hoài Hải đã dành sáu năm tiếp theo để theo học Mã Tổ Đạo Nhất. Nhưng vì Tao-chih, người thầy đầu tiên của ông ấy, đã già đi, ông ấy muốn quay lại chăm sóc thầy.
Trước khi Bách Trượng Hoài Hải từ biệt Mã Tổ Đạo Nhất, ông ấy đã đến để tỏ lòng kính trọng cuối cùng với thầy.
Thấy ông ấy đến, Mã Tổ Đạo Nhất giơ thẳng chiếc phất trần lên.
Bách Trượng Hoài Hải hỏi, “Thầy đang sử dụng nó hay không sử dụng?”
Mã Tổ Đạo Nhất treo chiếc phất trần vào góc ghế. Sau một phút hoặc lâu hơn, ông ấy hỏi Bách Trượng Hoài Hải, “Từ nay trở đi, làm thế nào để ông có thể mở mồm làm việc cho người khác?”
Lúc này, Bách Trượng Hoài Hải cầm cây phất trần và giơ thẳng lên.
Mã Tổ Đạo Nhất nói, “Ông đang sử dụng nó, hay tách rời nó?”
Bách Trượng Hoài Hải treo chiếc phất trần vào góc ghế.
Ngay lúc đó, một tiếng gầm lớn, giống như hàng trăm tia sét giáng xuống đầu Bách Trượng Hoài Hải.
Mã Tổ Đạo Nhất đã hét lên một tiếng khiến Bách Trượng Hoài Hải bị điếc trong ba ngày.
💕
Maneesha, trước khi tôi nói về kinh Bách Trượng Hoài Hải, tôi phải nói vài lời dẫn nhập.
Bách Trượng Hoài Hải là người thừa kế trực tiếp của Mã Tổ Đạo Nhất và trở nên nổi tiếng nhất với việc thành lập các thiền viện thực sự đầu tiên và luận thuyết về sự giác ngộ đột ngột của ông.
Để hiểu Bách Trượng Hoài Hải, điều đầu tiên là hiểu rằng giác ngộ chỉ có thể bất ngờ. Sự chuẩn bị có thể diễn ra từ từ, nhưng sự soi sáng sẽ đến bất ngờ. Bạn có thể chuẩn bị đất cho hạt giống, nhưng mầm cây sẽ đột ngột xuất hiện vào một buổi sáng; chúng không đến dần dần. Sự tồn tại tin vào sự đột ngột. Không có gì là dần dần ở đây, mặc dù mọi thứ dường như là dần dần; đó là ảo tưởng của chúng ta.
Trong quá khứ, khoa học thường nghĩ rằng mọi thứ đều diễn ra từ từ: đứa trẻ dần dần trở thành thanh niên; chàng trai trẻ dần trở nên già đi…. Bây giờ, chúng ta biết rằng không phải như vậy vì Albert Einstein và những khám phá của ông về năng lượng nguyên tử. Bản thân anh ấy cũng bối rối khi lần đầu tiên anh ấy thấy rằng các hạt của một nguyên tử không đi từ nơi này sang nơi khác như cách bạn đi từ nhà ra chợ. Họ chỉ đơn giản là nhảy. Và bước nhảy của chúng khủng khiếp tới mức Einstein phải tìm một từ mới cho nó: lượng tử, bước nhảy lượng tử. Điều đó có nghĩa là hạt ở một nơi, A, và rồi đột nhiên bạn nhìn thấy nó ở một nơi khác, B . Con đường giữa chưa bao giờ được đi du lịch.
Một bước nhảy kỳ lạ mà bạn không thể nhìn thấy hạt giữa hai điểm. Điều đó cho anh ta một ý tưởng rằng trong sự tồn tại mọi thứ đều đang nhảy, và bởi vì bước nhảy quá tinh tế nên bạn không thể thấy được nó.
Mọi khoảnh khắc bạn đều nhảy tới tuổi già. Nó không phải là một điều dần dần. Nó đang xảy ra mọi lúc khi bạn già đi, và không có cách nào bạn có thể tìm thấy để nghỉ ngơi giữa các lần nhảy. Các bước nhảy rất gần, nhưng bạn có thể chuẩn bị - và đặc biệt là để giác ngộ, đó là bước nhảy lượng tử cuối cùng. Bạn có thể thiền; bạn có thể đi sâu nhất có thể; bạn có thể tìm thấy trung tâm của bạn. Và khoảnh khắc bạn tìm thấy trung tâm của mình, đột nhiên, sẽ có cú nhảy như thể vị phật đã xuất hiện từ hư không - vị phật của ngọn lửa thuần khiết.
Sự xuất hiện này sẽ không dần dần, không từng phần. Đóng góp vĩ đại của Bách Trượng Hoài Hải là sự giác ngộ đột ngột , bởi vì nó quá phi logic. Nếu đi từ đây đến chợ thì phải đi – chứ không như khỉ thần của người Ấn giáo, bay trên trời, khiêng núi, nhảy từ núi này sang núi khác… Bạn sẽ phải đi từng bước một. Bạn sẽ phải di chuyển dần dần. Bạn không thể đơn giản biến mất khỏi thính phòng Phật và thấy mình ở khu chợ đường MG...

💕Osho - Bách Trượng Hoài Hải: Đỉnh Everest của Zen💕
(Bài nói về Zen)