/Uống trà thôi
Tải ứng dụng
Trang chủ / Chia sẻ

Tại sao “đại nạn không chết tất có hậu phúc”? Lão tổ tông chỉ ra chân tướng

3950 13:05, 16/01/2026
Team Uống Trà Thôi TRUYỆN TÍCH CỰC & SUY NGẪM

( từ)

Tại sao “đại nạn không chết tất có hậu phúc”? Lão tổ tông chỉ ra chân tướng

“Đại nạn không chết, tất có hậu phúc” Câu nói này ai ai cũng biết, ai ai cũng hiểu. Vậy tại sao những người đã từng trải qua hoạn nạn thường có “hậu phúc”? Sự thật như vậy có vẻ hơi kỳ lạ, nhưng cổ nhân từ lâu đã phân tích rõ ràng về loại hiện tượng này, chỉ 3 câu là nói rõ chân tướng.

 

1. Xưa nay anh hùng nhiều hoạn nạn, nhung lụa ít vĩ nhân

Cổ nhân có câu: “Từ xưa anh hùng xuất thiếu niên”.

Những người thực sự có thể trở thành tài năng xuất chúng thường trải qua bao gian khổ khi còn trẻ, sau đó trở thành một người tài năng xuất chúng và cuối cùng được hưởng phúc báo của nhân sinh.

Và những chàng trai trẻ vô công rồi nghề, không có việc gì làm, suốt ngày sống một cuộc sống xa hoa, say sưa trong ngọc ngà vàng bạc, cuối cùng thường là chẳng làm nên trò trống gì, cuối đời thê thảm.

Điều này có thể thấy rằng từ xưa đến nay, tất cả các anh hùng hào kiệt thành đại sự đều là người đã trải qua muôn vàn gian khổ, trong khi những đứa con nhà giàu sang quyền quý hiếm khi làm được việc lớn. Bởi vậy cổ nhân mới nói: “Xưa nay anh hùng nhiều hoạn nạn, nhung lụa ít vĩ nhân”.

 

2. Tham lợi lớn mà không làm việc thiện thì gặp tai họa, làm việc thiện mà chịu khổ thì hưởng nhiều phước báo

Người xưa nói: “Đức không tương xứng ắt có tai họa”, nghĩa là đức không tương xứng với công danh, lợi lộc thì ắt có tai họa. Ngược lại, nếu một người thường xuyên làm việc thiện, thì cho dù trong đời có trải qua nhiều gian khổ lớn nhỏ, người đó cũng thường đắc được phúc báo cho mình.

Xung quanh chúng ta thường thấy một số người giàu có chỉ sau một đêm hoặc giàu đột ngột, những người như vậy thường dựa vào hành động liều lĩnh của bản thân mà chiếm được của cải không tương xứng với phẩm chất đạo đức của bản thân, sẽ chỉ làm cho những tài phú này đè bẹp chính mình, người như vậy nếu nói chân thực thì thực sự không có phước báo. Bởi vì những người không có đức hạnh, trước của cải quá nhiều hoặc quá dễ dàng, sẽ đánh mất lý trí của họ và để mặc cho dục vọng nuốt chửng chính mình.

Vì vậy, cổ nhân có nói: “Nếu không có đức, không làm việc gì mà lại hưởng lợi, ắt gặp tai họa, nếu làm việc thiện tích đức chịu khổ nạn, tương lai sẽ có nhiều phúc báo”.

 

3. Gặp đại nạn không chết, tất có hậu phúc

Người xưa nói: “Người nếu gặp đại nạn mà không chết, tất có hậu phúc”, câu này cũng dễ hiểu: Một người khi gặp phải tai họa lớn mà không bị chết, thì sau này sẽ có thể hưởng đại phúc.

Đây thực sự không phải là mê tín dị đoan, mà là một kiểu phân tích rất triết học, từ xưa đến nay, những ví dụ như vậy có rất nhiều.

Có một câu chuyện như vậy được ghi lại trong cuốn sách cổ “Quảng Dị Ký”:

Vào thời nhà Đường, có một người tên là Đỗ Xiêm, lúc còn trẻ, có một lần từng từ Bồ Tân qua sông, dòng nước bấy giờ chảy xiết. Lúc đó, trên thuyền cũng có rất nhiều người. Khi người chèo thuyền tháo bỏ dây neo chuẩn bị rời đi, thì bất ngờ có một ông lão từ đâu xuất hiện kêu lớn: “Đỗ tú tài, xin chờ một lát!”. Ông lão đặc biệt thành khẩn, nhiều lần khẩn cầu, Đỗ Xiêm đành phải rời thuyền xuống gặp, cùng ông lão nói chuyện rất lâu.

Người trên thuyền đợi mãi, không kiên nhẫn được nữa, bèn ném hành lý của Đỗ Xiêm lên bờ và yêu cầu thuyền rời đi. Đỗ Xiêm cùng ông lão lúc này vẫn nói chuyện chưa xong. Khi Đỗ Xiêm quay đầu lại nhìn, thì thấy chiếc thuyền đã rời đi rồi, trong lòng rất hận ông lão này vì đã khiến bản thân bỏ lỡ chiếc thuyền của mình.

Hôm đó gió lớn, những người trên thuyền bất ngờ phát hiện dưới nước có hàng chục bàn tay đang trèo lên thuyền, sau đó thuyền bị chìm xuống, mọi người trên thuyền đều tử nạn. Lúc này, ông lão mới nói với Đỗ Xiêm rằng : “Ngài là quý nhân, đó là lý do tại sao tôi đến giúp”. Nói xong, ông biến mất.

Về sau, Đỗ Xiêm thi cử đỗ đạt, nhiều lần thăng quan tiến chức đến tận Tam công cửu khanh, là một vị quan liêm khiết trong triều.

Thì ra lúc đại nạn, có người cứu giúp đều là có nguyên nhân. Nhiều người là những người có sứ mệnh cao cả nên sẽ có hậu phúc như người ta thường nói.

Kỳ Mai biên dịch
Lưu Thi Vũ

Tại sao “đại nạn không chết tất có hậu phúc”? Lão tổ tông chỉ ra chân tướng
Đánh giá của bạn
1+
2+
3+
4+
5+
6+
7+
8+
9+
10+

Bình Luận

Đăng nhập để bình luận cho bài viết

Có thể bạn quan tâm

HẠNH PHÚC TÙY CÁCH NHÌN
Team Uống Trà Thôi TRUYỆN TÍCH CỰC & SUY NGẪM
2699 13:50, 17/06/2023
0 0 22,429 0.0
Mỗi người hiện hữu giữa cuộc đời này, đều có hoàn cảnh sống khác nhau; người thì của cải dư thừa, ngược lại có kẻ nghèo khổ thiếu thốn mọi bề.Tuy nhiên, về phương diện tinh thần, dù người ta có nhiều tiền bạc đến mấy chăng nữa, nhưng không có cái nhìn sâu sắc vào đời sống thực tế, cũng khó tìm ...
BA CHỮ KHIẾN NGƯỜI TA NẶNG GÁNH CẢ ĐỜI
Team Uống Trà Thôi TRUYỆN TÍCH CỰC & SUY NGẪM
2698 13:45, 17/06/2023
0 0 22,572 0.0
Có ba rào cản khó vượt qua nhất trong đời người, đó là “danh”, “lợi” và “tình”. Nhân sinh như mộng, xem nhẹ 3 điều này khiến cuộc đời an nhiên.Hầu hết mọi người đều gặp rắc rối với danh tiếng, rắc rối với lợi ích và đau khổ với tình yêu. Chữ “danh” khiến người ta hư vinh cả đời, chữ ...
Mạnh không tranh giành, trí không hiển lộ, thiện không khoa trương
Team Uống Trà Thôi TRUYỆN TÍCH CỰC & SUY NGẪM
2695 12:57, 15/06/2023
1 0 26,595 0.0
Quỷ Cốc Tử nói: Sự biến hoá của trời và đất là ở chiều cao và chiều sâu; con đường của một nhà hiền triết nằm ở sự che giấu và ẩn tàng.Phong thái sống của một người thể hiện ra tầng thứ và độ cao của người đó.Kẻ mạnh không tranh giành khi gặp vấn đề, kết quả lại là người tinh thông; người ...
VÌ SAO NGƯỜI XƯA THƯỜNG QUAN NIỆM:
Team Uống Trà Thôi TRUYỆN TÍCH CỰC & SUY NGẪM
2694 15:54, 14/06/2023
0 0 28,030 0.0
Việᴄ ƅưnɡ tɾɑ̀ ɾόt ɾượu tưởnɡ ᴄһừnɡ nһư đơn ɡiản, kỳ tһựᴄ ƅȇn tɾᴏnɡ ẩn ᴄһứa һọᴄ ʋấn ʋɑ̀ nội һɑ̀m ʋăn һόa ɾất lớn.“Rượᴜ pһải đầγ, tɾɑ̀ pһải ʋơi“, đâγ lɑ̀ ʋăn һόa lễ nɡһi lưu tɾuγền nɡɑ̀n năm, tuγ ɾằnɡ nһὶn զua tɾȇn ƅề mặt tһὶ kһȏnɡ ᴄό đạᴏ ...
Pháp hữu vi & pháp vô vi
Team Uống Trà Thôi TRUYỆN TÍCH CỰC & SUY NGẪM
2693 10:52, 14/06/2023
0 0 24,773 0.0
Pháp hữu vi & pháp vô viPháp điều kiện gồm tất cả những gì chúng ta thấy và biết được qua sáu giác quan, qua sự tiếp xúc của cơ thể, cảm thọ, tư tưởng, và trí nhớ. Chúng là những điều kiện hay duyên; chúng bắt đầu rồi chấm dứt, sinh rồi diệt. Trong tiếng Pali, từ sankhara hay hành (các pháp do các điều kiện ...
GIỚI THIỆU CÁC TRÀ QUÁN
Giúp Uống Trà Thôi tốt hơn mỗi ngày
×
Uống Trà Thôi
Chỉ 30s tải app cực nhẹ và trải nghiệm!