/Uống trà thôi
Tải ứng dụng
Trang chủ / Chia sẻ

Ấm “Ngư Hóa Long”

4119 13:08, 07/09/2026
Team Uống Trà Thôi KIẾN THỨC

( từ)

Ấm “Ngư Hóa Long”

Ấm “Ngư Hóa Long”

Hay còn gọi là “Long ấm”, “Ngư Long ấm”, “Ngư Long hí lãng”, hàm ý cá vượt long môn, thăng tiến hiển đạt, thẳng bước mây xanh.

Xét về nguồn gốc, trong Dương tiện minh hồ hệ của Chu Cao Khởi khi mô tả về Trần Trọng Mỹ (danh thủ thời Minh) có ghi về ấm khắc “rồng đùa sóng biến, giơ vuốt, lộ mắt”. Đây được xem như ghi chép sớm nhất về dáng ấm này, tuy nhiên truyển thế chưa ai chứng kiến.

Sau này, qua sự tinh chỉnh tỉ mỉ của Thiệu Đại Hanh, dáng ấm này mới trở thành kinh điển và được lưu truyền rộng rãi. Tiếp đó, Hoàng Ngọc Lân đưa nó lên tới đỉnh cao cả về tạo hình lẫn khí vận nghệ thuật.

Đặc điểm tạo hình cơ bản:

• Sự đồng nhất: Các họa tiết gồm cá, rồng, mây, sóng hòa làm một thể nhất quán với thân ấm.

• Thân ấm: Có dáng tròn, được cấu thành từ 6 cánh hoa văn mây nước. Bên trên đắp phù điêu: một bên là cá chép nhả ngọc giữa sóng biển, bên còn lại là đầu rồng nhô ra khỏi sóng nước nhả một viên bảo cầu.

• Nắp ấm: phủ họa tiết sóng biển.

• Núm ấm: Đầu rồng bên trong núm ấm được tạc theo lối điêu khắc khối tròn, đặc biệt phần đầu và lưỡi rồng có thể chuyển động, co duỗi linh hoạt.
 

Không có mô tả ảnh.
Khác biệt của hai phiên bản danh gia:

• Thiệu Đại Hanh: Sóng nước được đắp nhiều tầng, nổi khối rõ, phân lớp rành mạch; cá và rồng chỉ nổi phần đầu. Đầu rồng trên núm ngắn và to.

• Hoàng Ngọc Lân: Sóng nước chủ yếu khắc tỉa, không mang cảm giác khối điêu khắc; cá và rồng đều để lộ toàn thân. Đầu rồng trên núm dài và nhỏ hơn.

Hình Ảnh: phiên bản Hoàng Ngọc Lân, Trưng bày tại Bảo tàng gốm Nghi Hưng (di vật văn hoá cấp II quốc gia)
Nguồn: facebook Mai

Đánh giá của bạn
1+
2+
3+
4+
5+
6+
7+
8+
9+
10+

Bình Luận

Đăng nhập để bình luận cho bài viết

Có thể bạn quan tâm

Tử Ngọc Kim Sa  (Phần 1) - Nguồn gốc văn hóa tử sa
Team Uống Trà Thôi KIẾN THỨC
3210 09:33, 06/03/2024
1 0 5,554 0.0
Lời nói đầu

Đồ gốm tử sa Nghi Hưng là sản phẩm văn hóa nghệ thuật truyền thống có hàng nghìn năm lịch sử, ẩn chứa nội hàm rất thâm sâu, ấm tử sa không chỉ là đồ dùng hằng ngày, mà còn mang đầy tính nghệ thuật như hội họa, thơ văn, thư pháp, in ấn, điêu khắc v.v., đã triển hiện ra nội hàm văn hóa ...
Ấm Tử Sa dùng uống trà hay thưởng ngoạn?
Team Uống Trà Thôi KIẾN THỨC
3191 09:32, 21/02/2024
0 0 4,507 2.0
Hiện tại người chơi ấm tử sa có mấy nhóm để sưu tầm như sau, bạn hãy xem thử mình đang chơi theo nhóm nào? Một người có thể thích sưu tập ấm tử sa theo 1 nhóm, cũng có thể sưu tập theo nhiều nhóm hoặc tất cả các nhóm.

- Chơi ấm cổ, ấm xưa, ấm đào từ lòng đất, ấm vớt từ biển, ấm các triều đại xưa ...
Ấm Tăng Mao
Team Uống Trà Thôi SƯU TẦM
3147 14:57, 22/01/2024
3 0 5,713 10.0
Tên ấm: Tăng MaoChất đất: Đáy Tào ThanhDung tích: 350 mlẤm này được nghệ nhân Ư Thành An Vi khắc cuốn Tỳ-ni nhật dụng thiết yếu (毘尼日用切要) do Luật sư Độc Thể (读体律师, 1601-1679) hiệu là Luật sư Kiến Nguyệt (见月律师), chuyên hoằng truyền giới luật ở núi Bảo Hoa, tuyển soạn (寶華山弘戒比丘讀體彙集). ...
Hắc sa có thật không? Ấm màu đen có phải là hắc sa?
Team Uống Trà Thôi KIẾN THỨC
3139 10:40, 18/01/2024
0 0 4,605 0.0
Hắc sa có thật không? ấm màu đen có phải là hắc sa không? câu trả lời là KHÔNG!

Đây chỉ là một thủ thuật nung ấm. Ấm được nung lần 2 để tạo màu đen. Trước đây thủ thuật nung lần hai này thường được sử dụng để che đi sự không đồng đều của màu ấm xuất hiện trong quá trình nung ấm tử sa thành phẩm. ...
ĐẤT TỬ SA CÓ THẬT SỰ HIẾM?
Team Uống Trà Thôi KIẾN THỨC
3109 09:46, 02/01/2024
0 0 4,436 0.0
Nhiều người từng nói đất tử sa đã bị cấm khai thác từ năm 2008, nên hiện tại không có đất tử sa thật để làm ấm có đúng không?

Đất tử sa được khai thác sâu trong lòng đất, bên dưới núi Hoàng Long Sơn và các vùng lân cận núi Hoàng Long Sơn nằm tại Đinh Thục Trấn. Đất càng xuống sâu là gọi là đất ...
GIỚI THIỆU CÁC TRÀ QUÁN
Giúp Uống Trà Thôi tốt hơn mỗi ngày
×
Uống Trà Thôi
Chỉ 30s tải app cực nhẹ và trải nghiệm!